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Q:文章里写道您光着身子的原因是想与自然接触,让身体每个部位感受自然,您也有过在雨中赤裸奔跑的经历,您提到当时是“极致的感觉”,能详细聊聊这种“极致”是什么吗?会不会被别人看到?当时有没有类似的担心? A:不被人看到是前提,这是最担心的。Q:您平常一天的生活,可以给我们描述一下吗? A:大部分时间在写文章、翻译书。大象的方面写累了就写写随笔。三顿饭都是自己做,做给父亲或奶奶。每天会抽时间家务或农作。最近多了遛狗、陪狗的内容。还有,每天要散步,要充分活动身体。生活九州城app娱乐送88元Part 1 链接:

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动物Q:动保圈好像也分很多“门派”吧,比如有爱狗人士,可能不吃狗肉但吃猪肉;以及还有救助圈和保护圈之分,您怎么评价这些不同的“门派”? A:狗和猪在动物学层面没有本质的不同,都属于驯化动物。在对疼痛的感觉上差异很小。区别之一在于驯化的目的,狗是作为工作和伴侣动物来驯化的,而猪是作为食用动物来驯化的。前者用于狩猎、保卫自身和家畜安全、提供情感寄托…而猪用于食用。重要性是不同的。区别二在于它们给人的感受是不同的,狗被认为是孩子和伴侣,给人以爱和安全感。而参观过猪场的人们可能对猪不会留下什么好感。更不要说一些民族信仰中该动物的形象。相比其他任何动物,狗更能让人感觉到它们是爱自己的。它们确实对得起伴侣动物的伴侣二字,那种依赖感类似于小动物对母亲的感觉。所以,吃狗,在(情感)美学上是让人接受不了的。Q:您是如何理解“动物保护”的? A:我写过环保的问题,关于环保能否比较,一个人是否能评论另一个人的环保与否。有些问题是类似的。在上个问题中说到了很多动物保护的内容,此处不再赘述。其实相当部分的大众是不涉及动保问题的,他们不食用野味,不虐待动物,会利用一切“宣传”为正常的动物制品,即便他们投诉流浪狗的问题,他们也不是不爱护动物的人。只要一个人坚持某些原则,比如不食野味,不论它是否劝说他人,他都参与了动物保护。九州城app娱乐送88元如果仅讨论伦理学,人类对自己驯化的动物是拥有生杀大权的,在保证福利和人道屠宰的前提下,食用驯化动物是正当的。食用驯化动物的肉,与保护动物、保护环境没有直接的关系。吃着猪肉去提高养猪的福利、降低应激和痛苦,无疑是动物保护。如果说要建立肉狗场,只要它能够达到生活福利、屠宰和卫生标准,自然是没有人能阻挠的了的。但问题是,集约化养殖狗很难。上文提到过,在当前社会创造类似于大象产业的犀牛、长颈鹿等旅游产业,可能是人接受不了的,美学、伦理学上接受不了。而人作为社群动物,很难制造某种绝大多数人都抵制的文化。如果绝大部分人不赞成一种文化,它就成不了文化。肉狗,或是非驯化的养殖动物肉和野味,可能有一天会从人类的文化中消失。

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生活Q:您在豆瓣文章里提到自己曾因为链狗而被网友Diss,包括有时候也会有一些人在救助群里发一些言辞激烈的言论,您对此怎么看? A:链狗不是我的选择,是奶奶的。我尊重她选择,因为狗是人家送给她看门的。而且,奶奶是每天在家的人,我一半以上的时间是不在农村的。所以,狗是奶奶的,我能做的只是尽力改正她的一些“陋“习。在养狗上,我没少说奶奶,她估计没少在背后骂我。更重要的是,我和其他理性的救助人士都认为,在那个条件下只能拴养。冬天,等菜地没菜了,村子让装门了,会考虑散养。但绝不会让狗进屋内或离开家,前者是对奶奶的尊重,后者是对小狗安全的负责。Q:动保圈好像也分很多“门派”吧,比如有爱狗人士,可能不吃狗肉但吃猪肉;以及还有救助圈和保护圈之分,您怎么评价这些不同的“门派”? A:狗和猪在动物学层面没有本质的不同,都属于驯化动物。在对疼痛的感觉上差异很小。区别之一在于驯化的目的,狗是作为工作和伴侣动物来驯化的,而猪是作为食用动物来驯化的。前者用于狩猎、保卫自身和家畜安全、提供情感寄托…而猪用于食用。重要性是不同的。区别二在于它们给人的感受是不同的,狗被认为是孩子和伴侣,给人以爱和安全感。而参观过猪场的人们可能对猪不会留下什么好感。更不要说一些民族信仰中该动物的形象。相比其他任何动物,狗更能让人感觉到它们是爱自己的。它们确实对得起伴侣动物的伴侣二字,那种依赖感类似于小动物对母亲的感觉。所以,吃狗,在(情感)美学上是让人接受不了的。九州城app娱乐送88元看过采访后的文字,我发现自己本意所表达的与采访人为读者呈现的存在不小的差异,而读者接收的可能差距更大。这其中自然有篇幅等方面的因素,也有采访方立场、态度等方面的原因。为了最低化误解的产生,我会把采访问题的回复写清楚、发出来。[本文采访方为某自媒体平台]

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